11月17日，我院举办举办国外马克思主义哲学前沿研究学术研讨会。复旦大学哲学学院特聘教授王凤才作题为“‘为艺术而艺术’或‘艺术回归生活’——比格尔对唯美主义与先锋派的批判性重构”的主旨报告。学院党委副书记、主持工作副院长叶海涛教授主持并致欢迎辞。

王凤才教授从德国美学家彼得·比格尔的理论出发，系统梳理了现代艺术发展中的两大思潮：唯美主义与先锋派。他通过对比格尔的《先锋派理论》等核心文本的解读，阐释了“艺术体制”概念的内涵与演变。他强调，艺术体制的转变反映了艺术与社会关系的深刻变化。在分析唯美主义时，王教授指出，其追求艺术“无用性”的背后，是对资产阶级工具理性的抗拒。然而，这种将艺术完全隔离于生活之外的做法，也导致艺术失去了社会功能，成为“象牙塔”中的自我欣赏。比格尔虽然批判唯美主义的脱离现实，但也承认其为先锋派的出现提供了必要的前提。相比之下，先锋派试图通过“震惊”效应和“非有机作品”打破艺术体制，使艺术重新融入生活。达达主义、超现实主义等流派以蒙太奇、拼贴等手法挑战传统审美，试图唤醒观众对社会现实的反思。

王教授强调，比格尔既不赞同唯美主义的“为艺术而艺术”，也未完全倒向先锋派的“艺术回归生活”。艺术应当在自主性与社会性之间保持张力，既要有独立的审美价值，也要具备批判现实的能力。

研讨会上，还举行了“国外马克思主义前沿问题研究”丛书主编、编辑与作者见面会。上海人民出版社文化读物编辑中心总监赵伟介绍了出版社在推动马克思主义理论研究与出版方面的成果。华东师范大学马克思主义学院谢静副教授、复旦大学哲学学院周爱民青年研究员、同济大学马克思主义学院袁芃副教授、华东师范大学马克思主义学院王馨曼副教授、复旦大学哲学学院博士后潘昕陪、天津大学马克思主义学院副教授张欢、上海大学欧陆马克思主义研究中心成员等围绕讲座内容做了分享交流。

我院哲学系副主任杨丽副教授进行会议总结。她认为本次讲座不仅深化了对比格尔美学思想的理解，拓阔了马克思主义哲学的前沿问题研究领域，也为思考当代艺术与社会的关系提供了重要启示。（高红明 供稿）